先不说新款包袋够不够“像民工编织袋”，咱先从美学角度看下整体搭配，或者能舒服点。引用世界时尚大师Christian Lacroix曾经说过的一句话：“我一向对配件着迷，因为对于整体风格的搭配，配件具有最后、决定性的作用。”

    拉个近景，仔细的再欣赏一下……接下来，我们的时尚主角：热烈返乡的农民工兄弟闪亮登场。

具体分析了一下，从最本质的表象来看，区别在这里：没错，正是那象征幸福与荣耀的Louis Vuittion大大Logo。

    对新款众说纷纭，综合起来大多流露的是一种不能理解与不可接受的情绪。或许，是身为时尚从业人员的缘故，也或者是受奢侈品文化影响过深，不自觉的冒出些许模糊的感性观点。

    1、从全球一体化及与国际接轨这两个方向一个目标的角度，我们应该向Marc Jacobs表示我们最崇高的敬意——原来时尚并非高不可攀，只是我们缺少发现美的眼睛。

    2、三色组合“红白蓝”美不美？只因广受农民工兄弟的亲睐，就一下子失去了一直被顶礼膜拜的奢侈品所赋予的“高尚身份标签”?

    3、正像奢侈品是舶来品，中国人对它更多的是“这么远，那么近”知之甚少的状态一样；对于奢侈品牌来到中国，怀揣更多的是一种好奇，是在用非常单纯的眼光在看待所见的一切，因此，出现一点理解上的偏差也属可谅的范畴。

    从对奢侈品的认识起步可以看到这样的差别：欧美作为奢侈品的发源地，始于王室贵族；进入中国，则是从被打击（奢侈可耻）——被否定（太物质！）——极端化（盲目版因为爱所以爱）——……

    尽管我们一再强调奢侈品是有精神的，奢侈品不只是一件商品，更是对一种美好生活方式的描绘与期许，但落实到现实问题，奢侈品一定是与物质“骨肉相连”。

    真正的奢侈是一种境界，而奢侈品则是为满足人们某个时刻或某个层面“一己私欲”而产生的表现物，没有应该不应该，只有可以不可以。或者说，奢侈是需要想象力滴！

    在评价奢侈品之前，不如先想一想，我们究竟可以多“奢侈”？